江西之“道”:一柄拂尘养心神

来源: 紫荆网  作者: 朱 虹

[导读]“道生一,一生二,二生三,三生万物”。东汉张道陵在江西龙虎山创立天师(正一)道,道教从此生发、传承。因此,江西的名山大川,留下许多关于“道”的传说;江西的风景名胜,不乏道教圣地。

三清山玉京峰

三清山玉京峰

文|江西 朱 虹

“道生一,一生二,二生三,三生万物”。东汉张道陵在江西龙虎山创立天师(正一)道,道教从此生发、传承。因此,江西的名山大川,留下许多关于“道”的传说;江西的风景名胜,不乏道教圣地,各个都是可安心凝神的旅游养生好去处。深度畅游江西,不妨从江西之“道”开始。

名山大川风景名胜,蕴含许多“道”的传说

道家作为一种思想流派,由老子在继承古圣先贤之大智慧的基础上系统总结而创立。道家思想崇尚自然,提倡与自然和谐相处,博大包容,主张清静无为,反对争斗。

而道教区别于道与道家,是我国的一种重要宗教,由东汉张道陵创立。入道者须出五斗米,又称“五斗米道”。道教徒尊称张道陵为天师,因而又叫“天师道”。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”,以其《道德经》为修仙的主要经典。他们一般以炼丹画符、服食神药等为手段,以引气养生、修炼成仙为目标。

三清宫雪韵 (周茂树 摄)

三清宫雪韵 (周茂树 摄)

江西的名山大川,留下了许多关于“道”的美好传说。

据传,黄帝的乐臣伶伦曾隐居江西南昌西山养身修道,因伶伦称洪崖先生,西山又称洪崖山。他在此凿井炼丹,取竹烧火,竹节爆裂,发出声响。伶伦受此启发,“斩竹做笛,恰五凤飞鸣,合其音而定律”,由此成为中华音乐的鼻祖和乐器制作的发明人。

据《庐山志》记载,周威烈王时,匡俗兄弟七人结庐隐居于江西南漳山,学道成仙。“匡庐奇秀甲天下”,庐山由此得名。

广为流传的还有麻姑的传说。三月三西王母寿辰,麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿。由此中国民间女性祝寿多赠麻姑像。麻姑十八九岁已得道,屡用道法救人,留下了“沧海桑田”“麻姑献寿”“掷米成珠”等成语。传说中麻姑得道成仙之地就在江西南城县的麻姑山。

南昌西山万寿宫

南昌西山万寿宫

道教发展“福”地,文化旅游目的地

江西是道教产生、发展、繁盛的“福”地。从源头论,东汉张道陵在龙虎山创立天师(正一)道。从发展看,江西是道教繁盛之地。早期道教主要是三派,即龙虎山正一派、阁皂山灵宝派、茅山上清派,其中三派中正一、灵宝两派均位于江西;宋元以后,龙虎山统领“三山符箓”,灵宝派、上清派逐渐合并为正一派,全国道教分为江南正一和北方全真两大道派,一直流传至今。

在江西道教发展过程中,出现了一些著名道教人物,出版了许多道教著作。影响最大的非张道陵在江西鹰潭创立的正一派道教莫属。东汉和帝永元初年(公元89年),张道陵为寻找修道宝地,来到江西云锦山炼九天神丹,“丹成而龙虎见,山因得名”,遂将此山改为龙虎山。江西有组织的道教由此开启,张道陵成为中国道教第一人。此后在多代封建政权的扶植和利用下,江西道教各门派逐步得到发展。汉末第四代天师张盛继承祖业,开创天师道龙虎宗。龙虎宗经魏晋南北朝、隋唐成长壮大,到宋时张天师已由一教之主,发展到提举三山符箓,元代进一步被封主领江南道教。明初,天师道达到最鼎盛时期,民间广为流传“北有孔夫子,南有张天师”之谚,反映了其尊贵地位。天师道至今已承袭64代,历经1,900余年。

东汉建安七年(202年),著名道士葛玄来到江西阁皂山悟道修真。葛玄既是灵宝派的始祖,又是樟树医药业的奠基人。他在炼丹过程中发现、采集和制作了大量中草药,形成了“樟帮”,阁皂山也因此而成为樟树药帮的祖山。葛玄之后又有许多道人来此采药炼丹,其中葛洪贡献最大,他撰写的《金匮药方》是中国早期医书和药材炮制的典范。灵宝派与其他道派不同的一大特点是,大量吸收佛教教义,把道教历来以自己修炼功成得道为主的教义,发展为必须行善积德,普度众人后才能成为神仙,此后神仙便也有了救苦救难的责任,更能为一般民众所接受。灵宝派至今在江西仍有影响,如铅山县的葛仙山至今香火旺盛,方圆上百里的乡民都供奉葛玄。

许逊,吴赤乌二年(239)出生于江西南昌益塘坡。从小博文强记,一目十行。虽有学问,但不求功名,专事修道,希望用仙法道术,拯救人间时政弊端。朝庭闻其贤名,屡加礼命。许逊不得已任蜀旌阳令,上任伊始,提出了“忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍”八字方针,作为吏民共同行为准则。从此,县吏廉洁从政,百姓民风淳朴。离任时大量百姓自愿背井离乡跟随。为不与贪官污吏同流合污,他决心弃儒从道,收11位弟子,连他本人共12人,号为“西山十二真君”。许逊升天后,他的后代在其旧居建起许仙祠,北宋时改观为宫,号玉隆万寿宫。万寿宫在国内和东南亚共建1,500多处,成为江西商人聚居的会馆,被称为江西的象征。

洪崖丹井

洪崖丹井

5处洞天12处福地,养生旅游好地方

江西道缘深远,道教文化深厚。在全国道教“36洞天72福地”中,江西有5处洞天,12处福地,位居全国第二。5处洞天是:庐山洞、新建西山洞、贵溪鬼谷山洞、峡江玉笥山洞、南城麻姑山洞。12处福地是:峡江县郁木洞、南城县丹霞洞、鹰潭龙虎山、上饶县灵山、宁山县金精山、樟树市阁皂山、丰城市始丰山、新建区逍遥山、奉新县东白源、庐山南虎溪山、都昌县元晨山、鄱阳县马蹄山。这些洞天福地,既是道修之地,又是旅游养生的好地方。

龙虎山位于鹰潭市,峰峦叠嶂,树木葱茏,碧水长流,并以24岩、99峰、108景著称,阴阳相对,和谐共生,自然风光十分优美。在道教兴盛之时,这里先后有十大道宫,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其中天师府至今保存完好,是人们观道的好地方,有“道教祖庭”“中华道都”之称。

三清山位于上饶市玉山县与德兴市交界处,为怀玉山主峰和信江源头,享有“江南第一仙峰,天下无双福地”之殊誉。三清山中有玉京峰、玉华峰、玉虚峰三座高峰,因三峰峻拔,如道教所奉的三位天尊玉清、上清、太清列坐其巅,故而得名。三清山北山现存完好的道教古建筑,共有宫观、亭阁、石刻、石雕、山门、桥梁200余处,道教建筑遍布全山,有“露天道教博物馆”之称。三清山自然风貌特色鲜明,在一个相对较小的区域内,展示了丰富的花岗岩造型石柱、山峰与多种植被,远近变化的风光与震撼人心的气候奇观相结合,创造了世界上独一无二的景观美学效果,其代表是“东方女神”和“巨蟒出山”,被称为“峰林奇观”“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”,是世界自然遗产、世界地质公园、国家5A级景区。

葛仙山位于上饶市铅山县,是国家风景名胜区。站在山峰上眺望四周,九条支脉如九条苍龙,盘旋腾跃,气势雄伟,人称“九龙窜顶”。该山相传因葛玄在此修道成仙而得名。至今,试剑石、道人石、龙舌池、七星井等仙人足迹犹存。

灵山位于上饶县西北部,距上饶中心城区仅20公里,拥有世上罕见环状花岗岩峰林地貌、中国最具特色的高山灵石梯田、江南最优的造型石地貌,共有108处景点。灵山又称灵应山,是“有求必应”的“信之镇山”,乃道教名山。自唐以来,每年灵山各宫观朝山进香大会鼎盛,以石人殿最为隆重。上山索道开通后,进香者每年达40余万人次。被誉为“奇石海洋、心灵之山”。

麻姑山位于抚州南城县,这里山势秀丽,不仅有奇特壮观的飞瀑“玉练双飞”,千古流芳的“鲁公碑”,还有“半山亭”“仙都冠”“神功泉”“龙门桥”“丹霞洞”等古迹仙境,是著名的洞天福地。麻姑庙是典雅、古朴的建筑群,主要建筑有三清殿、元君殿,藏有被称为“天下第一楷书”的颜真卿书写的《麻姑山仙坛记》。

玉笥山位于吉安峡江县,风光旖丽,气象万千,蒙上了神秘道家色彩,产生过许多迷人的神话传说。相传武帝南巡时,路过此山,天降玉笥,遂称玉笥山。其山方圆40平方公里,峰峦连绵不绝,自北向南有覆箱、太白、元阳、送仙等32峰。玉笥山自秦代以来,历为方士、道士修真炼丹之所。

以上所述,只是江西之“道”的沧海一粟。江西是道文化研究成果的展示平台、道家健康养生的新型福地、道文化产品创意基地,也是海内外游客道文化旅游体验的目的地。江西之“道”,已成为中华文化旅游的一道靓丽风景。

龙虎山的丹霞碧水(易继忠 摄)

龙虎山的丹霞碧水(易继忠 摄)

(作者系江西省人大常委会党组副书记、副主任)

(原文发表于2018年2月号《紫荆》杂志)

责任编辑:李梦怡